«Ποιος οδηγεί τον κόσμο σήμερα; Η οικονομία, φυσικά. Προς ποια κατεύθυνση; Της ευτυχίας; Μα οι δείκτες ικανοποίησης και ευημερίας παραμένουν στάσιμοι ή υποχωρούν, τόσο στις επιχειρήσεις όσο και στην κοινωνία. Μήπως της αποτελεσματικότητας; Αυτή είναι πολύ κάτω από τις προσδοκίες, αν κρίνουμε από τις χρηματοπιστωτικές κρίσεις και τους οικολογικούς κινδύνους. Της ελευθερίας ίσως; Μα, η ευημερία δεν οδηγεί στη δημοκρατία, οι κρίσεις είναι που ανατρέπουν τους τυράννους. Στην πραγματικότητα, η οικονομία τείνει να επιβάλει ένα μοντέλο όπου ο ανταγωνισμός νικά τη συνεργασία, όπου ο αποκτηθείς πλούτος ζητά περισσότερο πλούτο, όπου ένα περίεργο είδος, ο “Homo Economicus“, ορθώνεται πάνω από τα άλλα, διασπείροντας παντού τη νεοδαρβινική του λογική», αναφέρει ο οικονομολόγος Ντανιέλ Κοέν στο βιβλίο του Homo Εconomicus: Ένας Παραστρατημένος Προφήτης της Εποχής μας (εκδ. Πόλις). Παράδειγμα, οι μεγάλες καταστροφές -πλημμύρες, σεισμοί, τσουνάμι, τυφώνες, πυρκαγιές-, που αφήνουν πίσω τους απελπισία και είναι, για την αγοραία ηθική του «Ηοmo Economicus», μια πρώτης τάξεως ευκαιρία για κρατική χρηματοδότηση φιλόδοξων ιδιωτικών έργων. Κάτι που πιθανόν να συμβεί και στον Θεσσαλικό Κάμπο: Σε πολυνομοσχέδιο που κατατέθηκε στη βουλή περιλαμβάνεται και η ιδιωτικοποίηση της διαχείρισης των υδάτων στην πλημμυροπαθή περιοχή. Η κυβέρνηση μεταφέρει τη διαχείριση, την έκδοση αδειών χρήσης νερού και την επιβολή κυρώσεων σε μία AE που θα λειτουργεί κατά παρέκκλιση όλων των διατάξεων! Σε Θεσσαλία αλλά και Φθιώτιδα, μεγάλες εκτάσεις Γης Υψηλής Παραγωγικότητας, που εξασφαλίζουν τη μεγαλύτερη ποσότητα οπωροκηπευτικών κ.ά. στους Έλληνες καταναλωτές, παραδίδονται για εγκατάσταση φωτοβολταϊκών, με κίνδυνο επισιτιστικής ανεπάρκειας*. Παράλογο; Η εύφορη ελληνική γη μετατρέπεται σε μια τεράστια μπαταρία παραγωγής ρεύματος το οποίο θα πληρώνει ο πολίτης πανάκριβα, στο όνομα της ανάπτυξης. Ποιας ανάπτυξης; Το ΑΕΠ είναι 20 δις ευρώ κάτω από τα επίπεδα του 2008 και το παραγωγικό δυναμικό 92 δις ευρώ κάτω από αυτά του 2007. Μόνο ο δείκτης καθαρών κερδών είναι μακράν πρώτος στην Ευρώπη!**
Όσο η φτώχεια παρατείνεται, η διαφθορά παρτάρει. Από το 2019 έχουμε αύξηση κακουργημάτων 23%, βιασμών 84%, ανθρωποκτονιών 14%, εγκλημάτων με δράστες αστυνομικούς 32%, καθώς και 80 γυναικοκτονίες μέσα στα τελευταία τέσσερα χρόνια…*** Χαρακτηριστικός είναι ο τίτλος σχετικού δημοσιεύματος των New York Times: Η Σαπίλα στην Καρδιά της Ελλάδας Είναι Πλέον Ορατή στον Καθένα. Σαπίλα, η πιο ύπουλη μορφή αποικιοποίησης, παγώνει την ίδια την ψυχή.
Ωστόσο, η αντίδραση στην τραγωδία των Τεμπών δείχνει ότι ένα κοινωνικό κομμάτι δεν έχει καταθέσει τα όπλα. Ενάμιση εκατομμύριο υπογραφές δεν μπήκαν μόνο για να μιλήσει στο Ευρωκοινοβούλιο μια μάνα που έχασε το παιδί της. Το «Μαρία όρμα τους!» δεν είναι μόνο σύνθημα συμπαράστασης, αλλά δήλωση που εννοεί: «Φτάνει πια! Θέλουμε να μάθουμε τι έγινε στα Τέμπη, ποιος πληρώνει εγγυήσεις πάνω από 6 εκατομμύρια ευρώ για να αποφυλακιστούν οι κατηγορούμενοι της σύμβασης 717. Γιατί η Ευρωπαία εισαγγελέας ζητά την άρση ασυλίας υπουργών για απευθείας διώξεις; Ποιος ευθύνεται για τις υποκλοπές; Γιατί είμαστε η 4η ακριβότερη χώρα στον κόσμο στα τρόφιμα και μέσα στις πέντε ακριβότερες ευρωπαϊκές χώρες στα καύσιμα; Γιατί οι μισθοί είναι από τους χαμηλότερους της Ευρώπης; Γιατί δεν φορολογούνται τα υπερκέρδη των καρτέλ; Ποιος αποφασίζει την εξωτερική μας πολιτική όταν πρόκειται για αποστολή οπλικών συστημάτων και συμμετοχή της Ελλάδας σε εμπόλεμες καταστάσεις; Γιατί η ελληνική δικαιοσύνη είναι προκλητικά απούσα; Γιατί η ευρωπαϊκή εισαγγελία ερευνά το γιατί διατέθηκαν κονδύλια του Ταμείου Ανάκαμψης ύψους 2,5 δις ευρώ σε 10 (!) μόνο επιχειρηματίες;**** Γιατί δόθηκαν κατάλογοι αποδήμων Ελλήνων σε ευρωβουλευτές του κυβερνώντος κόμματος; Ως εκ τούτου, πόσο διαβλητές μπορεί να είναι οι εκλογές;». Το ότι 8 στους 10 Έλληνες δεν πιστεύουν ότι η κυβέρνηση κάνει αρκετά για την ακρίβεια και την εγκληματικότητα δεν λέει κάτι; Ούτε ότι ο «Κανένας» είναι καταλληλότερος για πρωθυπουργός; Στην έρευνα της Public Issue του 2024 για την εμπιστοσύνη στους θεσμούς, αποτυπώθηκε η χρεοκοπία τους και το Βατερλό της κυβέρνησης (18%), της βουλής (18%), της αστυνομίας (43%), της δικαιοσύνης (27%), της Κατερίνας Σακελλαροπούλου (29%), των πολιτικών κομμάτων (9%) !***** Όπως γράφει ο Δημήτρης Παπαθανασίου, στο άρθρο Η Κοινωνία Βρίσκεται σε Σημείο Βρασμού, «είναι πολιτικό παράλογο η “μάνα των Τεμπών“ να συγκεντρώνει 1,5 εκατ. υπογραφές, όσες ψήφους συγκέντρωσαν μαζί ΣΥΡΙΖΑ και ΠΑΣΟΚ στις τελευταίες εκλογές, και αυτά τα κόμματα να παραπαίουν δημοσκοπικά. Είναι ένδειξη πολιτικής ανεπάρκειας, να εκφράζουν και να κινητοποιούν την ελληνική κοινωνία σήμερα η Καρυστιανού, χτες η Φύσσα, ο Μάγγος, οι γονείς του Κωστόπουλου και της Τοπαλούδη, αλλά τα κόμματα της κεντροαριστεράς να είναι απόντα».
Υπάρχει κενό. Και για να καλυφθεί, όπως σημειώνει ο δικηγόρος και διδάκτορας του ΑΠΘ Θέμης Τζήμας****** «χρειαζόμαστε ένα νέο ηρωικό παράδειγμα μιας ομάδας ανθρώπων, το οποίο θα δείξει ότι η πολιτική και η ζωή μπορούν να “γίνουν“ αλλιώς. Ένα παράδειγμα μέσα από τους “κοινούς θνητούς“, το οποίο θα εκφράζει τις δικές τους ανάγκες και τους δικούς τους κώδικες στην καλύτερη εκδοχή τους. Χρειαζόμαστε τις δυνάμεις εκείνες που θα βοηθήσουν να δούμε πιο καθαρά και να δράσουμε πιο τολμηρά». Αλλιώς θα μείνουμε με τον αμοραλισμό του «Ηomo Εconomicus» και τον κυνισμό υποψήφιων σελεμπριτάδων που δεν προσποιούνται καν ότι θέλουν να πάνε στην Ευρωβουλή για έργο, αλλά για διακοπές με τα έξοδα πληρωμένα. Και όπως λέει ο Γιώργος Πανόπουλος, αυτό φαίνεται να μην ενοχλεί σχεδόν κανέναν…
*weareSolomon.com: Ιστότοπος της ομάδας ερευνητικής δημοσιογραφίας Solomon με δύο υποψηφιότητες για τα φετινά Ευρωπαϊκά Βραβεία Δημοσιογραφίας
**Με Πήλινα Πόδια το Οικονομικό Μοντέλο Ανάπτυξης: Πάνος Κοσμάς, ΕφΣυν
***Πηγή: Ελληνική Αστυνομία
****Από δημοσίευση του Politico
*****Ετήσια έρευνα( 2024) για τους θεσμούς από την Public Issue
******Ο Μαγικός Λόγος και οι Κοινοί Άνθρωποι: άρθρο του Θέμη Τζήμα, δικηγόρου, διδάκτορα Δημοσίου Δικαίου και Πολιτικής Επιστήμης και μεταδιδακτορικού ερευνητή. πηγή: Κοσμοδρόμιο
Φλώρα Τζημάκα
ftzimaka@atticamedia.gr
Κεντρική φωτογραφία: Pexels
